KELKES LIVRES (non gay) sur le maroc etc...

Le livre a également le mérite de réunir des documents écrits, au cours de cette période, par des témoins français bien sûr, qui ont accompagné les premiers pas du Maroc vers le siècle qui s’ouvrait.

Cette étude a contribué à alimenter les scénarii globaux sur le système Maroc et au-delà les débats sur les grands enjeux d’avenir du Maroc, menés dans le cadre de "prospective Maroc 2030".

L’étude, qui a tenté de dégager les grands défis d’avenir de la transition démographique au Maroc, a été élaborée sur la base des résultats des opérations de terrain réalisées au Maroc, notamment ceux conduits dans le cadre du recensement général de la population et de l’habitat de 2004, les différents travaux de prospective du Maroc 2030 menés au sein du HCP, ainsi que les études socio-démographiques réalisées par le Centre d’études et de recherches démographiques.

Cet ouvrage porte le poids d’une mémoire perdue qui se retrouve, celle du Maroc où Musulmans et Juifs étaient côte à côte dans la vie et dans l’art.

D’Ibn al-Arabi au Cheikh Al Jilani en passant par Abu Talib al-Makki, leurs poèmes, leurs écrits sont cités, analysés dans ce livre avec finesse et sensibilité.

A travers trois thèmes fondateurs, l’amour, l’accès à la perfection et le don, Zouanat décrit la passion et l’embrasement des Soufis à croire et à s’engager sur le chemin de dieu.

Figurent dans ce dossier des poèmes des Marocains Mehdi Akhrif, Aziz Azghay, Mohamed Achâari, Ahmed Barakat, Mohamed Bechkar, Aïcha Basri, Mohamed Bentalha, Mohamed Bennis, Mohamed Boudouik, Abdelhamid Jamahiri, Mohamed Haji Mohamed, Mohamed Sabir, Jalal Hakmaoui et Ahmed Hachim Rissouni.

L’ouvrage comprend également des poèmes de Abdelkrim Tabbal, Mahmoud Abdelghani, Idriss Allouch, Touria Majdouline, Ahmed Mejjati, Fatiha Mourchid, Idriss Melyani, Abdessalam Moussaoui, Ouafa Amrani, Jamal Moussaoui, Mohamed Meymouni, Malika Assimi et Hassan Nejmi.

Ce roman part d’une histoire vraie pour créer une fiction sous toile de fond d’un monologue intérieur de Najib qui se rappelle de sa vie de lutte arpentant les rues de Rabat et de Bruxelles.

Mais alors, pourquoi ce livre ?

Justement pour cela : mettre fin aux fantasmes, les purger, et pouvoir avancer. Pour essayer de trouver les mots justes et échapper aux clichés. Pour dire la vérité, avant que d’autres ne mentent.

Effectivement, ce que je suis s’impose à moi, et faire ce livre, c’est l’accepter, pour ne pas en rester prisonnière ensuite. Ce que je suis peut intéresser, visiblement ? Cela vaut la peine de l’expliquer. Je sais que j’inspire de la curiosité, bienveillante, amicale le plus souvent, mais parfois aussi malveillante, brutale…

La publication évoque également les complots ourdis contre le Maroc et l’extension des zones d’influence étrangère sur son territoire après la défaite de la bataille d’Isli, entreprise en 1844 pour la défense de l’Algérie, ainsi que la "Guerre de Tétouan".

Il nous dévoile sous forme de recueil d’histoires authentiques rapportées par « Lalla Aicha », la narratrice supposée être une aïeule de l’auteur.

Imprégnée de ses racines marocaines et profondément attachée aux valeurs du judaïsme, la cuisine juive marocaine est un modèle de fusion entre deux communautés.

Le recueil reprend d’anciennes nouvelles comme ceux de "Zouqaq Al Maouta" (La ruelle des morts) et "Tofoulato difdaâ" (enfance d’une grenouille).

La qualité et la diversité des intervenants, de Patrick Baudoin à Mohamed Sebbar, en passant par René Gallissot, l’ouvrage survole les aspects politique, juridique et géostratégique du triste événement. A lire pour mieux comprendre le débat actuel sur les suites de l’affaire Ben Barka

L’auteur se penche, dans cet ouvrage publié en langue arabe, sur la manière dont chacun des deux penseurs se perçoivent à travers leurs contributions philosophiques, historiques et littéraires.

Suite Casablancaise est la relation corsée et détaillée, souvent pittoresque, parfois tragique, d’épisodes de vie qui lors de cette période mêlaient encore Marocains et européens, musulmans, israélites, chrétiens et tenants d’autres croyances. C’est la chronique d’un univers évanoui dont Casablanca se souvient aujourd’hui avec une sévérité incluant tout de même un zeste de nostalgie.

Chemin nocturne, chemin écorché vif, de nécessité intérieure, de sagesse, de vérité, de la fin, chemin dans nos coeurs. Tous les chemins flanchent sous nos pas. Par ces chemins hésitants et sûrs, tout à la fois, incessants retours des contraires, les mystiques atteignent la pleine connaissance de la vérité.

Ce recueil, dédié à la mémoire de feu Driss Benzekri, renferme une douleur de l’angoisse qui n’a d’égale que celle d’un bonheur conscient de sa chute probable et prochaine.

Le recueil raconte plusieurs histoires en une seule et en une seule nuit, autour d’un seul thème : l’Amour. Le recueil est illustré par des dessins et peintures de l’artiste française Diane de Bournazel.

L’ouvrage a nécessité pas moins d’un an de travail et une douzaine de voyages sur place. Il contient quelque 300 photographies en couleur sur la médina d’Oujda, prises par le photographe Khalil Nemmaoui, ainsi qu’une centaine de photographies en noir et blanc, qui datent du début du siècle. Les textes ont été rédigés par des universitaires de l’Université Mohammed 1er d’Oujda.

De Casablanca à Tanger en passant par Oujda, Meknès ou Salé, c’est un pays en mouvement que veut saisir l’auteur. Parfois elliptique, mais souvent bien senti, ce survol rapide donnera certainement aux lecteurs le goût du Maroc.

« Kalilane Akthar » est un ensemble de poèmes qui relatent, en premier lieu, la vie réelle et le rêve de l’homme ainsi que son attachement à sa terre natale.

Un bilan régional qui permet de voir comment le projet d’autonomie proposé par le Maroc pour mettre fin à l’affaire du Sahara est-il une issue non seulement politique à la situation de blocage que connaît le dossier mais aussi un choix judicieux qui permettrait d’assurer une meilleure intégration socioéconomique de la région dans son environnement.

Le chercheur a également consacré une partie de son livre à l’étude des données sur Rabat au 20ème siècle et aux premières années du troisième millénaire.

L’ouvrage se décline en trois parties, traitant de la géographie de Rabat, de son histoire depuis l’âge de la pierre jusqu’au 20 siècle et puis une troisième partie axée sur la ville au cours du siècle dernier.

L’auteur a pratiqué le Tadelakt sur les chantiers de Marrakech avant de s’installer en France où il a fait le lien entre les deux cultures.

On y retrouve des informatons sur le savoir-vivre des Marrakchis, la vie quotidienne locale, l’art populaire, la vie autour de la place mythique de Jamaâ El Fna, l’importance de la culture orale et l’architecture.

Au gré des 200 pages, l’auteur égrène des balises pour mieux comprendre la réalité marocaine. Des encadrés thématiques laissent aussi poindre une impertinence mesurée, avec des clins d’œil didactiques, parfois caustiques, pour éclairer les spécificités du royaume. Ainsi, du mouvement revendicatif des diplômés chômeurs à la politique des grands barrages, en passant par la condition noire, la recette de la tanjia marrakchia ou le mythe du “développement par le golf”, l’auteur multiplie les zooms.

Il apporte un éclairage sur la longue histoire franco-marocaine. Ce nouvel ouvrage, best-seller, est aussi une réponse à la demande des intellectuels, historiens et ethnologues entre autres.

La conception du musée procède de la prise en compte de trois facteurs essentiels dont le premier concerne les contraintes objectives rencontrées par les concepteurs du musée pour pouvoir envisager avec professionnalisme la sélection de la matière et les approches d’exposition.

Le deuxième facteur tient à l’approche historique à adopter pour définir la matière.

Le troisième facteur réside dans la quête de l’objet muséal lui-même qu’il fallait rechercher, recenser, identifier, mesurer sa portée par rapport aux faits historiques avérés puis l’authentifier.

Personnage de ce vaudeville passionnant, le mari jaloux et brutal de la belle Aviva, "l’Arabe", possède une compagnie de taxis à New York et a beaucoup de difficultés à concilier intégration et tradition. Professeur de violoncelle, Aviva parait trente-neuf ans. Elle séduit tous les hommes qui l’approchent et recherche l’amour plus que le plaisir. Guido et Charlie, amis d’enfance, succomberont tour à tour à ce charme, l’un envieux de la relation amoureuse et charnelle que l’autre lui décrit.

Cette recette, et bien d’autres encore, Fatéma Hal les tient de sa mère, Mansouria. Dans son nouveau livre, Ramadan, la cuisine du partage, qu’elle a cosigné avec le photographe Erick Bonnier, elle rend hommage à ces plats qui nourrissent les nuits du jeûne, réunissent famille, amis, voisins, pour des réjouissances qui donnent de l’islam, dit-elle, "l’image d’une religion bienveillante".

L’ouvrage propose une batterie de recettes, des plus simples, comme les oeufs durs à la cannelle, aux plus sophistiquées, comme le tajine de confitures de tomates et d’asperges. Il court dans ces pages des odeurs magiques de thym, de menthe, de coriandre, de fleur d’oranger. Et aussi le plaisir de pétrir la semoule, cette semoule qui sera cuite trois fois, pour qu’elle devienne légère. Alors seulement, il sera possible de réaliser "un couscous voilé à la rose et au loup de mer", ou "un couscous d’agneau aux oignons confits".

Avec un style sobre mais avec tendresse, l’auteur met en scène des personnages attachants.

Il importa des variétés rares, cactus du sud-ouest des États-Unis, palmiers du Pacifique sud, plantes grasses d’Afrique du Sud, nénuphars et lotus d’Asie. Le jardin est conçu avec une irrésistible abondance de formes végétales.

Disparate, luxuriante, la ville est aujourd’hui menacée par l’explosion démographique et par une expansion anarchique.

Le livre rend compte de cette situation et de ce destin exceptionnel, par la beauté de ses photographies qui en font « une fête pour l’œil », en écho à Delacroix découvrant la ville, en 1832, à Matisse qui épura sa vision de peintre au contact de cette lumière et de ces formes architecturales.

Par l’intelligence du texte aussi, empreint d’une intime familiarité avec la ville, son histoire, ses habitants et sa mouvante configuration urbaine.